ولو نزل عن الشفعة قبل البيع لم تبطل مع البيع ، لأنه إسقاط ما لم يثبت . وفيه تردد . وكذا لو شهد على البيع ، أو بارك للمشتري ، أو للبائع ، أو أذن للمشتري في الابتياع ، فيه التردد ، لأن ذلك ليس بأبلغ من الاسقاط قبل البيع .

--> ( 1 ) في ص : 349 . ( 2 ) النهاية : 424 . ( 3 ) الوسيلة : 258 ، الجامع للشرائع : 278 .